第(2/3)页 “我知道你,原人厄洛斯,你的存在既充满了变数,也带来了新的秩序。” 忒弥斯女神声音温婉,丝毫不见奥林匹斯山上开会时的严肃与认真。 对于这位女神,一直以来都有一个比较广的误解。 认为忒弥斯蒙上双眼,是因为这世间没有真正的公理和正义可言,所以蒙眼不愿再看。 但人家的本来意思只是蒙上双眼,所以便不会在意犯人的身份,从而更加公平的做出裁决。 在古希腊,曾有过这样有趣的制度。 公民审判不会与犯人交流或者见面,只通过传话者和事情的客观实情来投票审判。 只不过由于这样做暗箱操作的可能性反而更高了,于是又被废弃了。 “你们所商讨的事情我已听雅典娜说了,的确是非常有趣的想法。” 坐入了席中,忒弥斯举起了尚温的酒杯。 “只不过我还是想听伱说一说具体的想法和措施,以及想要怎么去做。” 她的亲切态度,让厄洛斯也十分放松,亲和力点满了就是没压力。 只有雅典娜和普罗米修斯暗自腹诽,这态度可完全不像平日里对谁都一副公事公办的正义女神。 说来也是,就算是脾气再差的女神,在跟厄洛斯打交道的时候,态度也会好上几个百分点。 名声、魅力和背景,都是其中的重要因素。 厄洛斯与忒弥斯,将关于圣域的建设和其中想法,都细细讲来。 尤其是关于如何占据道义和道德的高处,更是要重点探讨一番。 忒弥斯听完这些之后,若有所思。 “你说的这些的确可以尝试一番,我也并不介意为你们提供支持。” “只不过,你们若是在这座城中建造圣域,那王权又该如何与之平衡?” “侍奉神的斗士如此强大,若是不受管辖,独立于外,国王便如同虚设。” “若是让王权凌驾于其上,私欲便会压制公理,你们的初衷也就不再纯洁。” 她所说的,的确是一个问题。 希腊的城邦政治,半神国王们通常是作为联系人与神之间的纽带。 祭司们虽然代表神权,但祭司本身并没有权利,只是传达神明意志的话筒。 而如果要建立圣域的话,这些代表着雅典娜的圣斗士,可不是祭司那样的话筒。 第(2/3)页