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    说到底，厄洛斯和宙斯，看的都是宏观视角。

    希腊不看什么幸福指数。

    他们都只关注一个点：够不够精彩？

    总会有半神亦或者人类的表演亦或者一生，能够博神王一笑，然后赢得赐福和奖赏。

    希腊好英雄，只要做的一番大事，自然就会有神的目光和赐福关注于你。

    为人类的整体幸福而操心？

    那不是她们该考虑的事情。

    还有厄洛斯这种极端党，他甚至认为现在的人类比黄金人类更幸福。

    人最可怕的不是遭受苦难，而是看不见希望的存在。

    现在的人类哪里不好了？！啊？！哪里不好？！

    厄洛斯甚至觉得他们还是太舒服了，哪里都有神的足迹，习惯性的依托于神的庇护之下。

    还好宙斯应该也察觉到了这一点，开始逐步针对这一点进行限制。

    神权政体在没有神的世界还行得通，有神世界反倒是行不通的。

    不过厄洛斯的话，刻克洛普斯其实只听懂了一半。

    一些太深的意思她听不懂，但大致明白，神需要人自己来做这些事情。

    她也没有过多在意，毕竟不劳而获的道理她还是知晓的。

    如果不对神献上供奉，又凭什么要求神给予赐福和帮助呢？

    不要误以为希腊神都是不干事光要人类信仰的无良神。

    能够被人类大范围信仰的神，自然都是实打实的实干派。

    奥林匹斯十二神的位置，没有一个是跟人类无关的，都带有跟人类生活息息相关的神职。

    能够什么都不干还能受到供奉的，那就像厄洛斯这样，直接占个祖先的名分。

    我都辛辛苦苦把你们创造出来了？你们供奉我一下怎么了？

    要不然宙斯怎么是神王呢？

    别人还在想着努力干活，干架，努力多让一些城邦信奉自己的时候。

    宙斯她不用，她直接开始播种。

    今天生下一个小人，来日还我一个城邦，这投资稳赚不赔。

    “那王是要做什么呢？作为宙斯之子，为何不是神，而是要做王呢？”

    刻克洛普斯似乎对于这位同为半神，还未诞生的宙斯之子，十分好奇。

    “王，自然是要统领这个国家的人。”

    普罗米修斯十分简洁明了的回答道。

    “只不过作为宙斯之子，神殿里的祭司才会支持她，整个克里特岛上的人才会信服她。”

    “毕竟人不会接受自己头上莫名其妙多出一个领导者，但如果是自己早就习惯的领导者，就不一样了。”

    职场上也是这样的，就像普罗米修斯和雅典娜。

    空降一个草根领导，普罗米修斯也可能会不服气。

    但伱要说这是顶头上司的女儿，那瞬间就理解了，也接受了。

    人总是需要一个理由，来说服自己接受现实。

    宙斯之子的背书，对于现如今的克里特岛而言，便是最佳的身份。

    普罗米修斯敏锐的看见了这一出戏码背后的深意。

    神王宙斯想要让人的权利逐渐从神殿的祭司手中，转移到人类自己的统治者之上。

    但比起一上来就直接了当的权利交接，不如先将神权与王权合一，再后续慢慢转移来的温和。

    “是这样吗？但王会比神做的更正确吗？”
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