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    “嗯，你做的事情我都知道了。”

    欧罗巴看着厄洛斯手中的牛角，依旧还以为是在说昨晚的事情。

    “不过没关系，这也都是神的旨意，我已经接受了这份命运。”

    宙斯的赐予实在是太好了，所以欧罗巴接受的也相当之快。

    就当是自己提前出嫁了吧，问题不大。

    父亲母亲，还有哥哥们，如果知道自己的伴侣是厄洛斯这样完美的人，也一定会开心的。

    女人的善变，在欧罗巴身上展现的淋漓尽致。

    “是吗？虽然我也想辩解一下那并不是我的意思，但跟你解释这个似乎也没什么意义。”

    厄洛斯露出了一个微笑。

    没有因此而怨恨他，就是最好的情况了。

    而欧罗巴当然不会怨恨他，欧罗巴甚至将厄洛斯的这句话理解成了：他也是被迫这样做的。

    看来是神明逼迫他，必须对自己这么做，满足神的要求。

    这么说来，两人是同病相怜，欧罗巴更没有对他的怨气了。

    “没关系的，我都明白，接下来就不要去想那么多了，让我们重新开始吧。”

    带着几分温和以及同情的伸手抱住了厄洛斯，欧罗巴突然变得这么稳定，倒是让厄洛斯有些意外。

    看来她是真的接受了自己的命运，不过也是。

    昨天宙斯已经跟厄洛斯讲述了全部，包括欧罗巴在腓尼基的未来。

    她虽然是腓尼基公主，但在迦南，主神巴力的命令是绝对的。

    祂将欧罗巴预定为了下一任的圣妓，也是祭司，这并不是什么好的位置。

    作为圣妓，她便要用身体，来接待和侍奉神与神的客人，甚至包括朝圣者。

    说起来也有些好笑，希腊神话虽以关系混乱著称，但其实并不怎么搞这一套。

    在希腊，神谕者和祭司因为其侍奉的神明不同，各自也有不同的风格。

    淫祀当然也有，比如爱神阿芙洛狄忒的祭司，或者未来狂欢之神，酒神的祭司。

    她们的祭司会在身体上涂抹香膏，与信徒们狂欢做乐。

    但最起码，除去少数几位之外，希腊大部分的神明不会搞这一套。

    比如阿尔忒弥斯的祭司大部分都是游荡在野外的女猎人，阿波罗的祭司更是十分正经的神谕传达者皮提亚。

    其他几位主神的也基本都差不多，非常的正派。

    唯独阿瑞斯这个家伙，那是十足的变态邪恶。

    她的信徒会屠杀和虐杀其他生命，用剥皮火烧等各种方法，向阿瑞斯献上恐惧和嗜血的战斗。

    可以说，阿瑞斯就是恐虐本虐，一点都不带夸张的。

    战争和死亡就能取悦她？

    错了！她需要的是残忍、血腥和充满恐惧的战争，阿瑞斯的信徒个个都是嗜血变态。

    但这种极端个例只是少数，就连波塞冬，也不会强行自己的信者和祭司，献上身体什么的。

    她只是喜欢自己看上的，一时心血来潮就上了而已。

    总的对比下来，厄洛斯觉得还是希腊好。

    虽然有恶神，但善神也不少，而且还算讲规矩。

    迦南神主打一个狂暴无序，心情好时什么都可以，心情不好了什么都干的出来。

    更是毫无道德底线可言，什么年代了还搞圣妓和初夜权那一套？

    近东大女神库伯勒是个喜欢阉人的女变态，她的祭司全部都是清一色的阉人。

    埃塞尼罗的等级制度过于严苛，奴隶会被大量的用于殉葬和祭祀。

    斯堪纳维亚更是突出一个战斗爽，狂野至极。

    这么看来，宙斯把欧罗巴带到希腊，其实是一件好事。

    即使不提那些辉煌的未来和预言，她也免去了侍奉巴力的结局。
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